10254. `Et cinnamomum aromaticum': quod significet perceptionem et affectionem veri naturalis, constat ex significatione `cinnamomi aromatici' quod sit perceptio et affectio veri naturalis, quod verum est verum externi hominis interius; apud hominem enim est vita sensualis et vita naturalis, utraque externi hominis, sed vita sensualis est exterior ducens sua vera ab objectis quae in tellure sunt et in corpore, et vita naturalis est interior ducens sua vera a causis illorum objectorum; vita interni hominis similiter est exterior et interior, (m)exterior ducit sua vera ab illis quae in ultimis caeli sunt, interior autem ab illis quae in interioribus caeli;(n) {1}haec vera significantur per odorata quae sequuntur. [2] Quod per `cinnamomum aromaticum' significetur perceptio et affectio veri {2}, est quia per `aromaticum' significatur perceptio grata; perceptio grata est ex affectione quae amoris, nam aliunde non est gratum in perceptione; quod omnes odores significent perceptionem, videatur n. 3577, 4626, 4748, et quod odores grati perceptionem veri ex bono, n. 1514, 1517-1519, 4628, 10,054, ita ex affectione quae amoris, et quod sphaerae perceptionum vertantur in odores apud spiritus et angelos, n. 4626. [3] Praeterea sciendum est quod omnia illa aromatica ex quibus oleum unctionis {3}parabatur pertineant ad classem caelestem, hoc est, ad illa quae sunt regni caelestis; et aromatica ex quibus suffimentum {4}conficiebatur pertineant ad classem spiritualem, hoc est, ad illa quae sunt regni spiritualis; quapropter etiam in lingua originali {5}aromata ex quibus oleum unctionis, ex alia voce et derivatione sunt quam aromata, ex quibus suffimentum; sunt enim in Verbo {6}peculiares voces per quas exprimuntur illa quae regni caelestis sunt, et {6}peculiares voces per quas (x)illa quae regni spiritualis, et aliae quae communes utrique sunt; sed ut {7}sciatur quaenam illae sunt, notum erit quod caelum in duo regna divisum sit, similiter Ecclesia; et quod in regno caelesti essentiale sit bonum amoris in Dominum, at in regno spirituali bonum charitatis erga proximum; quae qualis differentia sit, videatur in numeris citatis n. 9277. [4] Quod aroma quod hic {8}nominatur significet perceptionem et affectionem veri caelestis, constat apud Esaiam, Loco aromatis tabes erit, et loco cinguli (x)discissio, et loco operis implexi calvities, iii 24;