4302. Sed tales, de quibus prius [4300], prorsus aliter, ita sibi persuadent prorsus, quare tales apud hominem esse nequeunt, nam sic obsiderent eum, nam possident et obsident omnia cum pertinaci opinione, quod illi sint, et vix possunt inde separari. 1749, 7 Junius.
This page is part of 
© 2000-2001 The Academy of the New Church