35. Si ergo Trinitas sit, seu Trinum Domini sit, nempe Divinum ex conceptione quod Pater, Divinum Humanum quod Filius, et Divinum procedens quod Spiritus Sanctus, tunc omnia et singula distincta in cogitationem cadunt, et quoque Deus comprehendi [potest].
This page is part of 
© 2000-2001 The Academy of the New Church