8932. `Non facietis cum Me deos argenti et deos auri': quod significet ut abstineant prorsus a talibus quae in forma externa apparent ut vera et bona, sed in interna sunt falsa et mala, constat ex significatione `facere deos' quod sit colere, nam qui facit sibi deos, est propter cultum, ex significatione `argenti' quod sit verum, et inde in opposito sensu falsum, et ex significatione `auri' quod sit bonum, et inde {1} in opposito sensu malum, de quibus n. 113, 1551, 1552, 2954, 5658, 6914, 6917, 7999; quod sint quae apparent vera et bona in forma externa, at {2} in interna sunt falsa et mala, est quia dicitur `facere illos cum Me,' hoc est, cum Jehovah Deo, nam ipsum Divinum Verum et Bonum est in internis, et est quoque in externis, sed in his est Divinum Verum et Bonum in typis repraesentativis, nam externa typo referunt et {3} repraesentant interna; externa sunt falsa et mala cum ab internis separata pro sanctis habentur seu coluntur, et tamen (o)usque apparent sicut vera et bona, quia repraesentant illa {4}; haec significantur per `facere cum Jehovah Deo deos argenti et deos auri.' [2] Sequitur hoc praeceptum immediate post decem praecepta ex causa quia populus Israeliticus et Judaicus talis erat ut externa separata ab internis sancta haberet et (o)prorsus ut Divina coleret, n. 3479, 3769, 4281, 4293, 4307, 4314, 4316, 4433, 4680, 4825, 4832, 4844, 4847, 4865, 4903, 6304, 6832, 8814, 8819. Ut ulterius sciatur quaenam et qualia sunt illa quae in forma externa apparent ut vera et bona, sed [in] interna sunt falsa et mala, sint exemplo {5} omnes ritus Ecclesiae Judaicae, sicut sacrificia, suffitus, lavationes, et plures: (o)illi in forma externa erant {6} vera et bona, non ex se sed quia in typo referebant seu repraesentabant vera et bona interna, quae sunt amoris et fidei in Dominum; cum talia in externa forma pro sanctis habebantur, et magis cum colebantur, sicut a Judaeis (o)et Israelitis, cum facti idololatrae s applicuerunt {7} ad cultum deorum alienorum, tunc non aliud retinebant a veris et bonis quae typo referebant seu repraesentabant quam apparentiam, quia in forma interna erant falsa et mala. [3] Similiter se habebat cum reliquis, quae erant typi repraesentativi caelestium et Divinorum apud populum illum; externa `enim' quae repraesentabant interna, ut primum applicabantur ad cultum deorum aliorum, erant idola quae colebant, seu dii argenti et auri quos cum Jehovah Deo faciebant, nam tunc in forma externa apparebant ut vera et bona, sed in interna erant falsa et mala. [4] In genere `dii argenti et auri' sunt omnia falsa et inde mala cultus, quae redduntur similia vero et bono per sinistras applicationes (c)et interpretationes Verbi, et simul per ratiocinia ex propria intelligentia; talia significantur {8} per `deos argenti et auri' in sequentibus (o) his locis: apud Esaiam, In die illo projiciet homo idola argenti sui et idola auri sui quae fecerunt sibi ad incurvandum se, talpis et vespertilionibus, ad intrandum in fissuras petrarum et in fissuras rupium, ii 20, 21;