3786. `Non tempus colligi pecudes{1}': quod significet quod nondum in unum bona et vera Ecclesiarum et doctrinalium, constat ex significatione `temporis' quod sit status in genere, de qua n. 2625, 2788, 2837, 3254, 3356; ex significatione `colligi' quod sit in unum esse; et a significatione `pecudum {1}' quod sint in genere bona et vera Ecclesiarum et doctrinalium: quod pecudes {1} in genere significent illa, est quia animalia in ritualibus Ecclesiae repraesentativae et in Verbo sunt affectiones boni aut veri, ut constare potest ex illis quae n. 45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, [776 , 1823, 2179, 2180, 2781, 3218, 3519, ostensa sunt; et quia bona et vera sunt Ecclesiarum et doctrinalium, et de illis in sensu interno agitur, patet, quod per `non tempus colligi pecudes {1}' significetur quod nondum in unum sint bona et vera Ecclesiarum et doctrinalium: cum his se ita in sensu repraesentativo habet: apud hominem qui exuit veterem statum et induit novum, hoc est, qui regeneratur, prius quam id fit, addiscet et imbuet bona et vera quae Ecclesiae et doctrinalium, cognitiones enim, tum affectiones pro illis, sunt vasa quae recipient novam vitam, inde est quod nemo nisi in procedente aetate, seu in statu pleno, regenerari possit, videantur n. 677, 679, 711, 1555, 2046, 2063, 2636, {2}] 2697, 2979, 3203, 3502, 3508, 3510, 3665, 3699, 3701 ostensa sunt (o) similiter se habet in communi cum Ecclesia; eum haec instauratur, primum erunt in unum doctrinalia boni et veri, haec enim sunt super quibus exstruitur; habent etiam doctrinalia inter se nexum seque mutuo spectant, quare nisi in unum prius sint, mancum erit {3}, et quae deficiunt, a rationali hominis supplenda (o)essent, quod quantum {4} caecutit et hallucinatur in spiritualibus et Divinis dum ex se concludit, prius passim ostensum est; ideo Ecclesiae datum est Verbum, in quo omnia doctrinalia boni et veri sunt;