177. Quale fuit Divinum procedens ante Adventum Domini, describitur per circulos et per gradus, per caelos [et] per interiora hominis; quod gradus successivi sint; (de quibus in opere De Caelo et Inferno:) quare dum [receptio] in (13) omni gradu, sunt correspondentes, et sic quasi transferentes; at cum in ultimo gradu non amplius est Divini receptio, ut fuit in ecclesia apud Judaeos, tunc Divinum procedens non illuc potuit extendi: quare Ipse suscepit Humanum, ex quo Divinum procedens (1) exiret, quod etiam in ultimis potest esse, et sic conservare caelos et salvare humanum genus. Inde est omnipraesentia Humani Ipsius in Sancta Cena. De omnipraesentia, Ipse apud Matthaeum locutus est.