10652. `Et scortentur filiae ejus post deos earum, et scortari faciant filios tuos post deos earum': quod significet sic profanationem boni et veri, constat ex significatione `scortari' quod sit illegitima conjunctio, de qua supra n. 10648, ex significatione `filiarum ejus' seu (x)habitatoris terrae, quod sint affectiones mali, {1}ex significatione `deorum earum' quod sint falsa affectionum mali conjunctarum veris, nam per `deos earum' intelliguntur dii filiarum habitatoris terrae conjunctarum cum filiis gentis Israeliticae, de quibus mox supra n. 10651; quae conjunctio est profanatio boni; et ex significatione `scortari facere filios tuos post deos earum' quod sit conjunctio veri cum falsis, quae est profanatio veri; quod `dii' sint falsa, videatur n. 4402 fin., 4544, 7873, 8867, et quod `filii' sint vera, n. 489, 491, 533, 1147, 3373, 4257, (x)9807, 10490. Haec ita dicuntur quia prima conjunctio affectionum mali cum veris quae significatur per `accipere de filiabus habitatoris terrae filiis tuis' nondum est profanatio {2}; ast altera conjunctio est profanatio, {3}haec enim fit cum malum applicatur vero ac verum malo, quod fit per sinistram interpretationem veri et applicationem ad malum, et sic per insertionem unius in alterum; inde verum non amplius manet verum, {4}sed mortificatur et profanatur. Haec profanatio etiam significatur per scortationem populi cum filiabus Moabi, de qua ita apud Moschen, Consedit Israel in Schittim, ubi coepit populus scortari cum filiabus Moabi; et vocarunt populum ad sacrificia deorum earum, et comedit populus, et incurvavit se diis earum. Ideo dixit Jehovah ad Moschen, Sume omnia capita populi, et suspende ea Jehovae coram sole: et populus percussus est, et ex plaga illa mortui sunt quattuor et viginti milia, Num. xxv 1-3, [4,] 6, 9;